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“媽”與“娘”有何區(qū)別?
母親是首詩(shī),寫滿了勤勞、善良、自豪與牽掛;世界上的一切光榮與驕傲,都來自母親。
母親是兒女人生路上的第一個(gè)啟蒙老師,她教會(huì)了我們?cè)S多為人處世的道理;母親是兒女生命里最堅(jiān)強(qiáng)的靠山,她交給了我們?cè)谀婢持嘘J下去的勇氣,母親是兒女心目中最溫暖的港灣,她賜予了我們?cè)诶Щ笾凶兊脠?jiān)強(qiáng)的決心。
慈母手中線,游子身上衣
世界上沒有一個(gè)親人比母親更親,世界上也沒有一種愛比母愛更偉大......
可是,您有沒有想過:同樣都是母親,為什么會(huì)有“媽”與“娘”兩種不同叫法?
比如說山東、河南、河北至今仍然叫娘,而江浙一代基本都是呼媽。
“媽”與“娘”到底有何區(qū)別?
下面便來為您揭曉答案。
首先是“媽”
現(xiàn)在普遍有一種說法,認(rèn)為“媽媽”這一稱呼是外來語(yǔ),是一種音譯,是近代中西文化交流后才傳入中國(guó)的,比如英語(yǔ)的媽媽就是MOM,讀作“mɑm”,跟媽媽的讀音很像。
這聽起來似乎很有道理,好像也就是那么回事,要不然作為中西文化交流中心的香港,怎么會(huì)稱呼母親為“媽咪”呢,不是音譯又是什么?
一開始,我也這么認(rèn)為,有兩個(gè)原因:一,離我們最近的封建王朝清朝,那些滿族人不都是稱呼母親為“額娘”,而不是“媽媽”么?二,我爸爸,爺爺稱呼他們的母親都為“娘”,而并不是“媽”。
后來,直到我翻閱了許多文獻(xiàn)后才發(fā)現(xiàn):原來“媽媽”最早在我國(guó)的唐朝就出現(xiàn)了,唐代《字書》曾記載:媽,母也。
據(jù)說,關(guān)于“媽媽”一詞能夠變?yōu)槟赣H的代稱,還是有一段過程的......
一,首先“媽”字的由來:
在古代普通百姓家的女子是很辛苦的,除了要操持所有的家務(wù)外,還要帶小孩,很多時(shí)候?yàn)榱瞬坏⒄`干活,她們只能做個(gè)襁褓,而后牢牢的將孩子束扎在背后,實(shí)際上現(xiàn)如今在我國(guó)有不少數(shù)民族依然還保留著這樣的習(xí)慣。
一邊背著小孩,一邊彎下腰來干活,辛勞的母親就像是任勞任怨的牛馬,這些深深的震撼住了唐朝的那些滿腹詩(shī)詞,又極賦同情心的文人騷客,于是他們有感而發(fā),聲情并茂的為這幫偉大的母親重新發(fā)明了一個(gè)代稱“媽”,即:甘愿像牛馬一樣為兒女付出的偉大女子。
字是發(fā)明了,應(yīng)該發(fā)什么音呢?
總不能還叫“馬”吧......
二,再者“媽”字讀音的由來
本著實(shí)事求是,精益求精的態(tài)度,經(jīng)過長(zhǎng)期的走訪,“深入調(diào)查”研究之后,這幫發(fā)明“媽”字的文人騷客們就發(fā)現(xiàn):人類的幼崽在嘗試發(fā)音的初期,最好發(fā)的一個(gè)音就是“ma”,基本上是張嘴就來,根本不費(fèi)勁。因此,孩子在短時(shí)間內(nèi)不能夠?qū)W會(huì)其它復(fù)雜的發(fā)音,便只能通過“ma”“ma”這個(gè)最簡(jiǎn)單的發(fā)音,來達(dá)到自己的“目的”,比如:餓了需要吃奶,乏了需要抱抱,困了需要睡覺......
久而久之,做母親的也漸漸理解了孩子的特殊性發(fā)音:“ma”“ma”一出,不管是吃奶,抱抱還是睡覺,反正都是叫自己的.......
有了這些“驚人”的發(fā)現(xiàn)后,文人騷客們頓時(shí)豁然開朗:
“有了,就叫‘mama’吧!”
于是,“媽媽”便誕生了。
如果說唐朝的“媽媽”還比較“隱晦”,沒有普及,那么到了宋朝便就真正被“發(fā)揚(yáng)光大”了:
維年月日,爹爹媽媽以清酌、時(shí)果、庶羞愧之奠......
可以說,那時(shí)候,稱呼母親為“媽媽”已是一件稀疏平常,再正常不過的事了。
只不過,后來到了明清時(shí)期,“自以為是”的明朝人,又將媽媽賦予了新含義:老女人;比如《水滸傳》中有這么一段:
“‘相煩請(qǐng)出媽媽來,小閑自有話說。’梅香入去不多時(shí),轉(zhuǎn)出李媽媽來。”
人們覺得“不雅”,于是就不再稱呼母親為“媽媽”了。
至于近現(xiàn)代為何又將媽媽給“轉(zhuǎn)回”來了,我覺得有兩個(gè)原因:
一,相對(duì)于“娘”,媽媽更容易上口,孩子學(xué)起來更快。
二,為了更好地與世界對(duì)接:畢竟世界上大多數(shù)國(guó)家對(duì)“mama”比較認(rèn)同。
小結(jié):另外,還有一種說法,“媽”字釋義為:一個(gè)牽馬的女子,僅此而已,根本就沒有母親的意思......
對(duì)于這一種說法,我只能報(bào)之以“呵呵”......請(qǐng)問:若是在“女”旁邊加一個(gè)牛,應(yīng)該怎么解釋,是不是一個(gè)牽牛的姑娘?
再者看“娘”
一,首先是“娘”字的由來
首先看看“娘”字的甲骨文寫法,如圖:
左邊是一座房子,在這里可以理解為家,右邊是一個(gè)跪伏在地的女子。
整個(gè)象形字所要展現(xiàn)的“畫面”就是:一個(gè)跪伏的女子深情地望著家的方向,顯得非常思念家鄉(xiāng);大家可以想一想什么樣的女子才特別戀家?
答案自然是年輕的女子。
女人,特別是女孩,一般來說都是比較戀家的,她們特別依賴自己的父母,甚至有時(shí)候要去外地上學(xué)了,走到半路還會(huì)哭著跑回來,其實(shí)這就是女孩的特性,相對(duì)于男孩,勢(shì)單力薄的她們更需要保護(hù),更需要家的依靠。
因此,這個(gè)“娘”字一開始被創(chuàng)造出來,指的就是年輕女孩,一種戀家愛家的美好象征。這也就是少女也被叫做姑娘的原因:十口(姑字的右半邊)相傳,戀家愛家的年輕好女孩。
二,“娘”字的演變
后來隨著時(shí)代的發(fā)展,“娘”也逐漸開啟了它的四種演變路線:
1,泛指
其實(shí)這也不奇怪,畢竟誰(shuí)家姑娘不想成為戀家愛家的好姑娘啊,于是,漸漸地原本特指好女孩的“娘”字,便就變成了泛指,天下所有的女孩都被叫成了姑娘。
2,衍生
既然“娘”很美好,那就讓它“發(fā)揚(yáng)光大”,于是,紅娘,媚娘,度娘......還有偽娘便誕生了。
3,代稱
“娘”怎么就變成母親的代稱了?
發(fā)揮一下想象:古代女子結(jié)婚很早,十七八歲有小孩的很正常,放在現(xiàn)在其實(shí)還只能算是少女,于是這些很早就有了小孩的女子便有意見了:憑什么只能是沒結(jié)婚,沒有小孩的才能夠稱“娘”,我們也很年輕,我們也是愛家戀家的好女人啊......
最終,經(jīng)過這么一“折騰”,娘就變成母親的代稱了。
4,尊稱
自從“娘”變成母親后,一些上了歲數(shù)的女人便也坐不住了:憑什么只有年輕人才能叫娘,我們年紀(jì)大的便只能稱為“老女人”呢?
于是,許大娘......便誕生了。
小結(jié):還有一種說法,“娘”即是“孃”演變來的,原本讀“nang”,生息土壤的意思,后來衍生為母愛的象征,最后變成了“娘”。
對(duì)于這一種說法,我還是比較認(rèn)同的,畢竟“良”代表的只是美好,而“襄”似乎更能代表母親,大地母親......您說是不是?
最后總評(píng):
如果說世界上哪一種愛最無私,必然是母愛;如果說世界上哪一種愛可以讓我們淚流滿面,還是母愛,如果說世界上哪一種愛可以讓我們放棄一切,依然是母愛。
其實(shí)無論是“媽”,還是“娘”,都是母親,都能給我們母愛!
女子本弱,為母則剛......
最后,讓我們?yōu)樘煜滤械哪赣H點(diǎn)贊,為偉大的母愛點(diǎn)贊!
(編輯;丹鳳)